1980救夫之路（03下）"
力很**，她更受不了！。对吗！。」
富威笑着拿起一个苹果，走到卫生间去洗，准备给羽乔喂食，****盯着富威的走动，当他回来时，她率先开口：「你现在有没有女人？。」
「没有，我**人去世后，我就戒了！。」
「这东西能戒？。还是你害怕！。」
羽乔再次盯紧富威的耳根，忽然发现他的耳根动了一下：「你撒谎，你的那个女助理，你肯定和她**过了，你抚我的时候，那个**子的眼神想要**了我，她肯定知道你喜欢我这种女人！。」
富威削苹果皮的手停了下来：「夫人，你这是考试还是拷问？。」
羽乔看着富威躲避的眼神笑着开始抚弄着自己的辫子：「富医生，你知道吗，以前我不是这样，但是**近一个多月以来，我变了，本来我到广州是为了寻找我的丈夫，他是「倒爷」，但是听他朋友说，他被弄了个投机倒把的罪名进去了。
我跟着他的朋友来到广州，说实话，他玩了我一个月，**后拿着我的钱跑了，我被困在那个招待所，什么活都**，晚上在男澡堂给那些男人搓澡，被****了好几次。
但是，我开始喜欢被男人**，每天都想，是现在的老公把我弄出来的，不然，我还在那个鬼地方，他对我很好，但就是不碰我，让我太难受了，昨天晚上我被一个****人**了一夜，他的东西很大，快把我玩**了，我忘记吃饭了，今天也没有力气吃饭，我不知道我为什么会昏倒，但是我就是想****，可能只有****才能让我放松，尤其是大的****可以让我忘掉一切！。
我也不知道为什么和你说这些，或许，我相信你！。」
富威将一块苹果塞入羽乔的嘴里，看着她此时**神焕发的样子，他也释然了很多：「人都是被**出来的，自己的需求有时候会让自己害怕的！。如果按照金赛的「****报告」
上说你这是**瘾者和大****崇拜！。
是以「**频率**行为者」
的相关群体，**调其为人类**频率**行为连续的一端，并非病态的标签。
金赛以「总**释放量」
衡量**行为频率，即人类通过各类**行为，比如自慰、****、多人****，梦遗等获得的****总数和正常人类需求**比较，超过基数就是**瘾者，这不是病态，这个是受心理痛苦，部分因频率与伴侣期待冲突产生困扰所需求变大！。
**瘾者反对「正常／异常」
二元划分，将**频率**行为视为生物多样**体现，受遗传、激素与环境**同**响，他们批判当时**神病**将其标签化为「**亢进」
的**法。
我个人认为我也是**瘾者，更是女**摧残者，我喜欢让女人求饶，生不如**！。
对于你对大****的钟**，这个比较难于**释，它可以说是厄勒克特拉**结「恋父**结＋****羡妒」，女孩**初依恋****，当她发现自己和****都没有****，而男孩有，会产生缺失感与被阉割的错觉，认为自己是「不完整、有缺陷」
的，进而怨恨****没能给自己完整的身体。
这种怨恨让女孩转向父**，渴望从父**那里获得****或替代物，后续转化为对生育孩子的渴望，这是基本****，形成恋父**结。
**终，女孩放弃对****的直接渴望，认同****的女**角**，接受自己的**别，同时将对****的渴望，转化为对生育、渴求男**保护与社会地位的追求。
弗洛伊德认为，****羡妒会贯穿女**的成长，塑造其人格、婚恋观与社会行为，**要**响有自卑感与被动**，女**因「生理缺失」
产生先天的自卑感，形成被动、顺从、依**的**别特质，与男**的**动、攻击**形成对比。
对生育的执念，无法获得****的遗憾，会被****支配「拥有孩子」
所替代，生育成为女**弥补心理缺失、实现自我价值的核心途径。
对男**的复杂**感，既因羡慕****而向往男**、寻求男**的认可与保护，又因先天的「缺陷」
产生隐**的敌意与反抗。
通俗的说，越大的****可以让女****瘾者有极大的********满**感，当然反之必须是她喜欢的，如果不喜欢，再大的****虽然可以让她****，但她是非自愿会产生敌意和厌恶！。」
「对，你说的很对，我有真实的感受！。原来是这样，我就是****大啊，现在我明白了，我也不自责了，既然医生都说这不是病态！。我就放心了！。我已经被****过很多次，再多一个，算的了什么！。只要我能找到我的丈夫，我什么都愿意付出！。」
ｗ ｍ ｙ ｑ ｋ．Ｃ ０ Ｍ
（我 们 一 起 看 ．Ｃ ０ Ｍ）
富威望着看着自己的羽乔，他们久久的没有说话，四目相对，纠缠间似乎默契的在空**对话，羽乔望着男人眼**的火焰：「富医生，有你在，我很安心！。」
富威微笑着起身：「安心就好，我给你吃点安眠**，这样你可以睡的舒服些，今晚我就在你旁