武行记(37-38)"
分狼狈。
女子的衣服被撕烂了不说,还****着**房,有一颗**头被利器削去了,上面**淌着鲜**,****里**着**子,鲜**顺着**子缓缓**下。
能够想象得到,她先前应该是**女。
只是被牧民们****之后。
她不再是**女了。
女子的脸很再难辨认清楚了。她乌黑的长发被牧民们抓得蓬**不堪,甚至头皮都被扯掉了一块,脸也被扇肿了,嘴角**淌着鲜**。
这还是当初的那个女神么?
索南颤抖地拿起画本,他不敢再看面前的女人了。他觉得,心****好的东西被毁了。
顿觉烦躁不安,说道:她不是!
牧民们也觉得她不是。
于是,就有人提议说拿石头把她砸**。
其他人纷纷附和,就连人群**的小孩们也欢喜雀跃,他们似乎早已忘记曾经那个照顾过他们的大姐姐了。
随后,牧民们就把拉姆押送到**殿外面,反绑在树上。
接着,拿起石头向拉姆砸去。
索南也拿起石头,他发现被反绑在树上的拉姆一直看着自己。那眼神透着狠厉,仿佛蕴**了无尽的怨念,要把自己生**活剥一般。
索南只是片刻的恍惚,便挥动手臂,将石头狠狠砸在拉姆的额头上。鲜**四**飞溅。
伴随着一声响彻云霄的凄厉惨叫。
更多牧民们的石头砸到拉姆身上,把她的**骨砸断了,也把头**砸烂了,**着脑浆。
事**结束后。牧民们把拉姆的**体扔在野外,然后就去扎西顿珠的**殿里面开会了。
开会的**旨,是推选谁**新领**。
有人推选了索南。因为索南在这次推翻扎西顿珠的残**统治**,立下了不小的功劳。
索南拒绝了。
他想去天竺**习佛法,希望通过佛法**化世人向善。因为他心**的**好被摧毁了,他想寻找更**好的东西,他想用佛法描绘人间。
他去了天竺,见了释迦牟尼。
释迦牟尼说:佛本无相。
索南领会了,便离开了。
…
等他再次回到**原。
已是十年之后了。
他身披红绸袈裟,剃了短发光头,左手拄着木杖,右手拿着钵盂,到**游讲佛法,希望人们向善。经过他的不懈努力,他**到了。
牧民们都开始信佛了。
也都尊他为佛**。
他收获了信仰之力,可**心深**总有一**因果**除。他决心了却因果,于是去了当年**刑拉姆的地方。拉姆的**首早已化为乌有。
她的**体,被老鹰虫蚁啄食了。
她的**体,融入了地脉之**。
索南感知到,她的怨气仍然存在。于是再一次踏上寻找她的旅途,终于在一**峡谷**发现了她的灵怨之泉,便在那里为她**法事。
不曾想,拉姆的怨气过重。
竟与天地融为一体。她幻化成巨型**女从峡谷**站起来,居**临下地俯视着索南。她发出一声凄厉的吼叫,向索南拍下无形之掌。
那手掌虽是无形之手,却是由无尽怨念所构成的,拥有撼动山川河**的恐怖力量。索南双手合十,口**念道:嗡 阿弥德瓦 舍……
**女天生惧怕佛法。
而索南在游讲佛法之后,收获了众多的信徒,他的佛法修为无比深厚。
他站在巨型手掌的威压之下,纹**不动,只是念出一句自创佛号,那象征着信仰之力的佛光,击穿了**女的虚无手印。
**女凄声痛哭,就要向后倒去。
索南心**突然升起一**愧疚。
这让他的佛心,不通明了。
也就是在那一瞬间。
**女抓了机会,她拼尽全力向索南拍下一掌,顿时山崩地裂。
索南被拍得口吐鲜**,受了重伤,他艰难地从地上爬起来,反手一掌,打向**女的幻化之身。
**女被打散了,融入天地之间。
索南也深受重伤,命不久矣。
牧民们闻讯赶来,纷纷跪倒在地。他们希望索南继续庇佑他们,希望索南回到****。
索南说:我要**了。
牧民们痛哭**涕,祈求索南不要**。他们问:要是**女卷土重来,我们该如何是好?
索南说:佛修来世。
牧民问:来世何久?
索南看着天空,说道:也许十年,也许百年,也许千年……到那时,我会转世降临。
说完,他就**了。
※※※
五百年后,沧海桑田。有支唐代的和**队伍来到了**原上,和**的公**,封号文成。
文成公**是**通堪舆之术的修行者。
她途径峡谷,驻**凝望,见山势陡峭如刀削,云雾缭绕间似有暗**浮动,隐隐透出一股不祥之气。
她轻抚腰间罗盘,罗盘**