**刀记 第二部 第13卷 发菩提心(95)"
2025年12月4**
第**五折·青琐紫度,龙湫泷泷
此语一出,自是震惊四座。
正值众人目瞪口呆的当儿,似与惊人的揭**遥相呼应,但听舒子衿一声娇叱:“……住口!”戟**向天,朝前直劈而落,势若巨刃斫山,原本笼罩于她周身那股若有似无的氤氲随之而动,热气蒸腾也似的模糊感尽去,俄顷间,飕飕劲响不绝于耳,不知从何而来,胜似万箭攒**,竟是数不清的剑气!
饶是天**身经百战,亦不禁面**陡变,舞袖**开**至身前的无形之剑,以免背后的姚雨霏被**成了一只破烂筛子,顾不得维护自身体面,袈裟宝冠被剑气削得屡迸**碎,偶尔夹杂一抹**线,显然僧人的护体气劲亦难当其锐,剑气虽**及要害,天**护不尽周身油皮,须在与“保住姚雨霏”之间**出取舍。
**迸开来的气剑在化散前,依旧锐不可挡,阙、乐乃至止澄等倏忽见红,不得不暂退堂外以避其锋;舒意浓则以收拢的玉骨折扇为剑,一一格开无形剑气,不**思索,宛若行云****,让人忍不住怀疑她闭着眼都能如此施为,占的是**常多见、师徒相承的老大便宜。
唯一端坐不动的,只有智晖长老。白白胖胖、俗不可耐的老僧低头合什,念的是烂大街的“阿弥陀佛”四字,气剑却总不及他,仿佛周围罩了个看不见的坚固罩子,范围有多大却是瞧之不出。
阙入松与乐鸣锋裹伤后复进堂来,俱站在老僧身畔,多半以为这角落便是鞭长莫及**,智晖连连致谢,嘟囔着“有劳二位护我”之类。
耿照匿于帘后,前有巨鼓和鼓架的遮护,受害有限,但也险被一抹掠过券门砖缘的剑气波及;再瞧片刻,结合适才之所见,尤其是小姑姑周身那朦胧氤氲、热**般的奇异气旋,也有了自己的推论——
小姑姑并非只发一剑,倏忽便有万剑齐至之功;这阵直若蜂群的剑气,来自她先前所出的每一剑。女郎看似出剑成圆,剑走弧径,其实她发出的每道无形剑气俱都是一分为多,其一攻敌,其余则绕着她周身旋转,也就是那股朦胧氤氲之感越来越重,从若有似无,走到隐**成形的缘故。
耿照不知她是怎生**到,但在刀皇传授他的刀法基础**,有一名为“蛇**刀”的,施展时刀走圆弧,却非一弯到底,末端有个巧妙的收劲动作,如此一来纵使对手格住刀势,仍会被偏转的刀风划伤,吃痛之间,便有破绽可乘。
刀势刀劲分作两岔,故以蛇**喻之,是从招式伤敌走向气劲伤敌的关键。
耿照猜测女郎的剑气更凝练,少量即能发挥惊人的效果,不仅一分为二,甚能一分为多。也因为剑气凝练已极,滞空不散的时间远超常理,乃至十数招后依旧**形,这才形成了遮挡光线的异象,使小姑姑周围如有物凝,空气里隐见扰动,胜似热气蒸腾。
**终由上而下、**向天**的那记剑**,不过是攻击发起的号角罢了,至此预留在女郎周身旋绕,恍若游鱼的无数剑气齐齐飙**而出,再**的防御都扛不住这样的饱和攻击,转眼即溃。
少年不知道的是:这式〈苦雨伤丛诗〉并非《青阳剑式》**的绝招,而是距今四百多年前,由继承了《青阳剑式》的当代传人、被誉为女剑圣的“斗光杓雪”盛青**所创制,虽**列于《青阳剑式》**,却是盛青**毕生浸**《青阳剑式》,将人生路上至伤至痛的心境化于剑**而得,可说是自《青阳剑式》淬出的****华,唯有尽得个**神髓的正宗传人,才能练成;虽非青阳一系****的招式,却是能得衣钵否的品鉴标准。
青阳二字喻的是**季,如朱明之于夏,玄英之于冬,原为儒门镇**神功《楚雨四时》的外门招式。青阳剑式身为四时剑法的总纲,博大**深,居四时之冠,在四百多年前青鹿末叶、金貔**兴的当儿,就靠这门剑法成就了一个门派,名曰“尊剑门”,独立于儒门之外,名列当世三大隐宗之一,锋头压过了当时的儒宗代表,青阳剑式因有“剑典”**名,不啻为剑**的《破府刀藏》。
青阳剑式的招数,多以花卉及其相关意象为名,〈苦雨伤丛诗〉却取**雨摧百花意,可见出剑决绝,心**如灰,所有的藕断**连、犹豫踌躇终归一空,全化作伤人的依凭。
盛青**孤**自傲,目无余子,却**上了公孙殃,也就是后来开创金貔一朝的武皇承天,甘心给了他身子,甚至诞下女儿。岂料公孙殃自始至终,只**成骧公舒梦还一人,世间女子于他,不过****姻缘而已,两人终究没有圆满的结**。
为**所伤的盛青**出家修行,道号“无皿”,定下“白发剑**不得嫁娶”的规矩,其后传人也多半出家为女冠,抑或削发为尼。
〈苦雨伤丛诗〉的厉害之**,在于剑气不散,抢攻时用招越多,积聚的无形剑气也就越多,齐发时的威力更加惊人。舒子衿继承白发剑逾二十载,十四岁上代父出战,打败上门寻仇的刘末林那会儿,便已是白发剑的**人,练成舒意浓迄今仍无法掌握的〈苦雨伤丛诗〉,墨柳当年可说败得半点也不冤。
历二十年的勤修苦练,舒子衿能在天**这般**敌之前,一气不